שסעת וכיפורים
בירושלים של מטה, ממש למטה,
מתחת לסמטאות הסדוקות ושכבות ההיסטוריה,
יש בה גם חיים שנשמרו באפלה.
חיים אלו הולכים מאות שנים אחורה
ומספרים את הסיפור שלא סופר על קורות העם היהודי,
או לפחות על החלק שלו שנותר במחשכים,
זה שהרס וחורבן אישי, לא הותירו לו מקום.
שסעת וכיפורים מספרי הפנטזיה המומלצים.
אודליה ברקין קמיל, ערפדיולוגית. חוקרת ומרצה על הערפד כארטיפקט תרבותי.
שסעת וכיפורים
זהו סיפור על ירושלים של מטה, ממש למטה,
מתחת לסמטאות הסדוקות ושכבות ההיסטוריה.
יש בה גם חיים שנשמרו באפלה. זהו סיפור על אמונה,
שהרס וחורבן אישי לא הותירו לה מקום
"אדיר מיטיב לברוא עולם עשיר בו ערפדים, אנשי צבוע ודמויות בדיוניות ואמיתיות דרים בכפיפה אחת.
באופן מקורי ביותר הוא מצליח לטוות את מיתוס הערפד ולשזור אותו עם המקורות היהודים ובכך להעשיר את המיתוס ולהופכו כשר למהדר
אודליה ברקין קמיל, ערפדיולוגית. חוקרת ומרצה על הערפד כארטיפקט תרבותי.
למה שסעת וכיפורים?
שם הספר מתייחס לשניים מהנושאים המרכזיים בספר, השסעת, הקרע הפנימי והחיצוני שהגיבורים עוברים, בין חיים למוות, בין מציאות לשיגעון, בין תקווה לייאוש ובין החיפוש אחר האלוהי והנשגב, למפגש עם האנושי, הפגום והפגיע.
שסעת היא גם המילה בעברית למחלת הנפש הקרויה סכיזופרניה. במשך שנים עבדתי בבריאות הנפש ובטיפול ובכתיבה לא יכולתי לנתק את עולמי הפנימי והבדיוני מניסיון חיי והמפגשים שהיו לי בו. עבדתי בהוסטלים לבריאות הנפש ופגשתי באנשים המתמודדים עם מחלות לא פשוטות, מסתובבים בעולם המוכר רק להם וכמעט ואין גישה פנימה.
רציתי להביא אותם לקדמת הבמה, לדבר עליהם ולהנכיח אותם. אמנם הספר מכיל אלמנטיים פנטסטיים, אך המפגשים המתוארים בספר והדמויות, מבוססות על מפגשים אמיתיים וקרובים לליבי.
והחלק של כיפורים? יום הכיפורים הוא היום בו כולנו עומדים לקבל את הדין ועושים תהליך ארוך של חשבון נפש. כך גם גיבורי הספר מחפשים כפרה וגאולה מהמפצעים העמוקים שהם נושאים, בתקווה לגאולה
מתוך הספר
רינת: עובדת סוציאלית צעירה המתחילה לעבוד בהוסטל לפגועי נפש בירושלים. דרך הטיפול היא מבקשת להבין את נפשה השסועה של אימה שאבדה לה זה מכבר ובעצמה נושאת פצעים בלתי נראים. כאשר מטפלים ומטופלים מתחילים להעלם, היא יוצאת למסע לחיפוש אחר תשובות.
ד"ר אייזיק שניאור: פסיכיאטר האחראי על מסגרת ההוסטל מטעם הקהילה המסתורית "פורשי עלמא". רינת מוצאת את עצמה נמשכת לדמותו האניגמאטית של ד"ר שניאור, אך מגלה לאט לאט שרב הנסתר על הגלוי וכי לאייזיק יש עבר אפל. עברו של אייזיק עובר בין נופי אירופה המושלגת, דרך אירועים היסטוריים ודמויות חד פעמיות ועד מדבריות אתיופיה החמה, בחיפוש אחר מזור לשסע הפנימי, אותו נושא שנים רבות.
מיכאל: ידידה משכבר הימים של רינת, עוד כאשר היו נערי רחוב. בחור ביישן שמתחיל לעבוד בהוסטל עם רינת כמדריך. מחפש את קרבתה ונקשר מאוד לדיירים בהוסטל. כאשר רינת יוצאת למסע שלה, מיכאל לא נותן לה להישאר לבדה.
הדמות מבוססת על דמות אמיתית סתואל: סתואל או בשמו המקורי, אבא מהרי, היה נזיר (מולוקסה בשפת המקור) של קהילת ביתא ישראל באתיופיה באמצע המאה ה19. הוא הראשון שמוביל את הקהילה למסע הרואי לעבר ארץ ישראל ב1862, מסע שנכשל ורבים ממנו לא חזרו, אך היווה נקודת מפנה ותקווה ליהודי הארץ השחורה שיביא לחיזוק האמונה שלימים תעלה אלפי רבבות של יהודים מאתיופיה לארץ ישראל. בספר סתואל הוא יד ימינו של אייזיק ואחת מדמויות המפתח בו.
על הסופר
אדיר שור, עובד סוציאלי ומטפל בעל 14 שנות ניסיון בבריאות הנפש. לצד עבודות הטיפולית, עבד במשך שנים במסגרות שיקומיות לאנשים המתמודדים עם קשיים נפשיים ובהמשך ניהל מסגרות ופרויקטים לאומיים ברמה ארצית.
לאדיר תואר שני בעבודה סוציאלית מהאוניברסיטה העברית ותואר שני נוסף במדיניות ציבורית וכן תעודת מנחה קבוצות.
שאלות ותשובות
מי קהל היעד?
הספר הינו ספר פנטזיה, הכתוב כספר מתח ומכיל אלמנטיים של רומן היסטורי, עם חיבור למקורות היהודים. כל מי ששוחר פנטזיה ומחפש את החיבורים הנ"ל, יוכל למצאו והרבה מהם בספר, ולהנות משפע דמויות מוכרות ובדיוניות, הדרים בכפיפה אחת ובעלילה סוחפת ומרתקת. כמו כן, הספר מתאים מגילאים של צעירים בוגרים ומעלה, כיוון שמכל תכנים מורכבים ולעיתים יכולים לעורר.
איפה משיגים ?
כרגע ניתן להשיג דרך האתר ודרך פניות ישירות לסופר .
מה המחיר?
מחיר קטלוגי 98 ₪ לעותק מודפס. כעת אנחנו במבצע של 30 אחוז הנחה עם קוד קופון. ו70 לאיסוף עצמי
יש אפשרות לאיסוף עצמי?
אכן יש אפשרות להגיע לאסוף עצמאית מהסופר . יש ליצור קשר דרך הווצאפ לתיאום האיסוף. האיסוף הוא מבתים. לתושבי הצפון תהיה נקודת איסוף נוספת.
אפשרויות תשלום
ניתן לשלם באשראי או בהעברה בנקאית .
מבצעים והנחות
כעת במבצע ! שני ספרים ב100 ₪ לרכישות גדולות ומרוכזות תהיה הנחה נוספת אנא צרו קשר דרך הווצאפ או לנייד 054-7703933.
מרגרט אטווד- IN THE END WERE ALL BECOME STORIES
להזמנות
מבצע לרגל חג הפסח 2 ספרים ב100 ₪ ( בודד ב 60 ₪)
- הוצאה: קינמון
- תאריך הוצאה:אוקטובר 2024
- קטגוריה: מדע בדיוני ופנטזיה
- מספר עמודים:327 עמ' מודפסים
- זמן קריאה משוער:5 שעות ו 44 דק'
תקציר
גשם חלחל לאדמה. הוא ניסה להבין היכן הוא נמצא וכל שהרגיש היה עפר טחוב סביבו. הוא נמלא בהלה ושלח את ידיו קדימה, מנסה לפלס את דרכו בעוד ערמות עפר ואדמה בוצית מכסות את גופו. הוא דחף בכל כוחו, עד אשר הרגיש על ידו משב רוח ואת הגשם הניתך ממעל. מותש, הוא זחל מבור הקבר, והלבנה האירה את דרכו החוצה בעודו נאחז במצבה שעמדה בסמוך כדי לקום על רגליו.
משהיה בחוץ ניקה את האדמה הטחובה שדבקה בבגדיו ובשערו הארוך הבהיר. הוא הביט סביבו וראה קברים. לרגע ניסה להסדיר את נשימתו, אך כלל לא הרגיש בה. ניסה לשאוף את האוויר לריאותיו, אולם הן לא התמלאו. הוא חש שהוא נחנק ואחז בחזהו, משתנק ומשתעל וכאוב. כאשר הביט למטה, ראה כתם אדום דהוי. בתוך כך ירד על ברכיו, כשהוא אוחז במצבת האבן שמולו. הוא הרחיק ממנה מעט את ראשו והביט במילים הכתובות. מרים שניאור, נחקק עליה. הוא ידע שהוא מכיר את השם, אך לא זכר מאין.
אבל היו דברים שזכר. דברים קלושים. דמויות עלו בראשו, מילים, אש. הוא זכר את האש. הוא שמע רשרוש בין העלים והסיט את מבטו לכיוונו. על אף חשיכת הלילה ראה היטב עכבר קטן. הוא שלח את ידו במהירות, וכבר העכבר היה בה, מפרפר ומנסה לברוח. מה יעשה ביצור? הוא הרגיש את הפעימות המהירות של לבו הקטן ושלח יד אל המקום שבו נמצא לבו שלו.
הלב לא פעם.
פרולוג
"רינת הביטה ביצור שקרב אליה, ולשונו הארוכה משורבבת. היא החזיקה באולר חזק כל כך, שידיה כאבו. הצבוע זינק, והיא נפלה לרצפה. טלפיו שרטו את כתפה תלמים־תלמים. הפנים הזוועתיות חייכו מולה, הפה נפער והשיניים נחשפו".
רינת, עובדת סוציאלית צעירה, מתחילה לעבוד בהוסטל לפגועי נפש בירושלים. דרך הטיפול היא מבקשת להבין את נפשה השסועה של אמה שאבדה לה. בהוסטל, המנוהל על ידי קהילה אורתודוכסית מסתורית בשם פורשי עלמא, מטופלים ומטפלים מתחילים להעלם ורינת נשאבת למסע לחיפוש אחר תשובות.
אייזיק שניאור היה תלמיד מזהיר בבית מדרשו של דון יצחק אברבנאל בממלכת קסטיליה. ב-1492, כאשר הוצא הצו המורה כי על היהודים לבחור אם להישאר בספרד ולהמיר את דתם או לעזוב לעד, אייזיק נאלץ להישאר. הבחירה בין אמונתו לחובתו תוביל אותו למסע בן מאות שנים, מיערות אירופה ועד מדבריות אתיופיה. מסע של כמיהה אל האלוהי והנשגב ושל מפגשים עם האנושי, הפגום והפגיע.
זהו גם סיפור על ירושלים של מטה, ממש למטה, מתחת לסמטאות הסדוקות ולשכבות ההיסטוריה, שם ישנם חיים שנשמרו באפלה. זהו סיפור על אמונה, שהרס וחורבן אישי לא הותירו לה מקום. וזהו גם סיפור על נתינה ועל חברות, שספק אם תחזיק מעמד.
"אדיר מיטיב לברוא עולם עשיר בו ערפדים, אנשי צבוע ודמויות בדיוניות ואמיתיות דרים בכפיפה אחת. באופן מקורי ביותר הוא מצליח לטוות את מיתוס הערפד ולשזור אותו עם המקורות היהודים ובכך להעשיר את המיתוס ולהופכו כשר למהדרין." – אודליה ברקין קמיל, ערפדיולוגית. חוקרת ומרצה על הערפד כארטיפקט תרבותי.
דון יצחק אברבנאל – מגדולי ההוגים של עם ישראל – שסעת וכיפורים
דון יצחק אברבנאל (1437–1508) היה אחת הדמויות הבולטות, המשפיעות והמעניינות ביותר בהיסטוריה היהודית. לא רק כהוגה דעות ופילוסוף דגול, אלא גם כאיש עסקים מצליח, מדינאי בכיר ופרשן מקרא מהחשובים ביותר
המהר"ל מפראג – סיפורו של מנהיג שהפך לאגדה- שסעת וכיפורים
רבי יהודה ליווא בן בצלאל, המוכר בכינויו "מהר"ל מפראג", היה דמות יוצאת דופן בהיסטוריה היהודית. במאה ה-16, כשהאנטישמיות באירופה גאתה ועלילות דם הפכו לאיום קיומי, המהר"ל לא רק הנהיג את
סתואל (אבא מהרי) – על הדמות מספרו של אדיר שור
מסע של מורשת ותיקון סתואל, או בשמו הנוסף אבא מהרי, הוא אחת הדמויות המרתקות והסמליות ביותר בספר "שסעת וכיפורים". הוא מייצג דור של אנשים הנמצאים בין עבר לעתיד, בין מסורת
